La importancia del marco geográfico en la evolución de Grecia

La geografía desempeñó un significativo papel en la evolución de la historia griega. Grecia ocupó un área reducida, una península montañosa que sólo abarcaba 17, 578 km2.Parte de Grecia está formada por pequeñas planicies y valles ribereños rodeados de montañas, con una altitud que va de los 2,438 a los 3,048 metros.

El mar también influyó en la evolución de la sociedad griega. Grecia contó con una extensa zona costera, dotada de bahías y ensenadas, que proporcionaban numerosos puertos. El mar Egeo, el mar Jónico y el cercano mar Negro eran importantes rutas comerciales. Estas rutas marinas unían a muchas partes de Grecia.

Gran parte del territorio es montañoso, y tan solo una ínfima parte -aproximadamente el 20%- era arable o apropiado para la agricultura. Con tan poco terreno fértil para el cultivo o agua para la irrigación, Grecia nunca pudo sostener una gran cantidad de población.  En este caso, el paisaje montañoso de la región dificultó el desarrollo de las comunicaciones terrestres.

El clima fue otro de los factores importantes de influencia ambiental en la civilización griega. En los tiempos antiguos las temperaturas moderadas permitieron que los griegos generaran un estilo de vida al aire libre.

El centro de la civilización griega fue el Mar Egeo, conformada por la península de los Balcanes, las islas egeas y las costas de la Península de Anatolia o Asia Menor.

Roma: Serie "Los exploradores de la Historia"

 

Antes de empezar con los contenidos de Historia de 2º de ESO, conviene hacer un recordatorio de lo que se trabajó en 1º de ESO. Sirva para ello el visionado del capítulo 5 de la serie "Los exploradores de la Historia". De manera amena se repasan algunos de los aspectos más relevantes de la Historia de Roma y nos sitúa en los aledaños de los Reinos Germánicos e Imperio Bizantino. Espero que os venga bien.

Arte hispanomusulmán

Conviene destacar las principales obras del legado hispanomusulmán en la península ibérica, esto es, la Mezquita de Córdoba, la Alhambra de Granada y el alminar almohade de Sevilla.

Presentación de los contenidos del tema de Al-Andalus (arte islámico a partir de la diapositiva 67)

Videos Al-Andalus

Video Curiosidad sobre las proyecciones cartográficas

Video Distribución y crecimiento de la población

Video Artehistoria Arte Islámico

Video Artehistoria Expansión del Islam

A la muerte de Mahoma, en el año 632, el mundo islámico ha experimentado una rápida expansión, que le ha llevado, a partir de las ciudades santas de Medina y La Meca, a asentarse en buena parte de la península Arábiga.
Entre los años 632 y 656, los cuatro primeros califas consiguen que el Islam se expanda por toda Arabia, Egipto, Siria, Irán y el Jurasán. Muy importante va a ser la expansión musulmana con la dinastía omeya, alcanzando, por el Oeste, a todo el Magreb, la península Ibérica y Sicilia, y por el Este, la Transoxiana y el Sind.
Hacia el año 1250, el mundo musulmán, pese a perder la mitad de la península Ibérica, ha logrado avanzar hacia el sur en el Magreb y se ha extendido por la costa oriental de Africa. Además, son zonas islámicas buena parte de Anatolia, la región de Kazán, las tierras entre los mares Caspio y Aral y el norte de la India.
Pese a que los cristianos han acabado de reconquistar la península Ibérica hacia el 1500, es entonces cuando el Islam alcanza su máxima extensión. En esa fecha la religión musulmana llega a toda la mitad norte de Africa y avanza por la costa oriental y Madagascar. También ha vuelto a penetrar en Europa por Grecia y los Balcanes, mientras que controla ya una gran extensión del sur de Rusia, casi toda la India y zonas Malasia, Sumatra y Java.

Video Artehistoria Mahoma en Medina

Según la tradición islámica, el profeta Mahoma debió emigrar o huir de La Meca junto con sus seguidores en el año 622, refugiándose en Medina. El oasis de Yatrib, la actual Medina, era una amplia extensión de palmeras y árboles frutales, entre los que se alzaban campamentos de tiendas y casas.
La casa de Mahoma era un edificio rudimentario, construido con piedras y ladrillos de adobe sin cocer. Una serie de habitaciones daban a un patio rectangular, cercado por una tapia. Cuando la casa fue adaptada como lugar de oración, al patio se le añadió un pórtico a lo largo de la parte norte del muro. Este muro o quibla, orientado hacia Jerusalén, indicaba el punto hacia el que dirigir las plegarias.
En el patio pasaba Mahoma la mayor parte del tiempo. Allí recibía a las delegaciones de las tribus árabes y, sobre todo, se rezaba la oración común. Subido a un púlpito de madera, precedente del minbar de las mezquitas, Mahoma realizaba la predicación a los fieles.
Tras el regreso de Mahoma a La Meca, ésta se convirtió en la ciudad santa del Islam, por lo que las oraciones debieron dirigirse hacia allí. Por esta razón, se construyó un segundo pórtico en el lado sur. La casa de Mahoma en Medina, por su simplicidad, servirá como inspiración para la construcción de muchas mezquitas.

Video Artehistoria La religión islámica 2º ESO

La religión islámica se originó a principios del siglo VII en la península arábiga, en las ciudades de La Meca y Medina. Según la tradición un mercader, Muhámmad o Mahoma, recibió varias revelaciones de Dios, Alá, que fueron recogidas directa e inalterablemente en un libro sagrado, el Corán.
El Islam se apoya en cinco pilares u obligaciones principales de todos los musulmanes, preceptos que rigen la vida cotidiana de las comunidades. El primero es la shahada o profesión de fe, recitar tres veces: "No hay más Dios que Alá y Mahoma es su enviado". Cuando se hace ante dos testigos, se entra a formar parte de la comunidad de fieles del Islam.
El segundo pilar es la oración, que debe ser realizada cinco veces al día en unas horas determinadas. Cualquier lugar es válido, siempre que sea considerado digno, aunque los viernes a mediodía es obligatorio que los hombres recen colectivamente en la mezquita principal.
El tercer pilar es el zakat o impuesto obligatorio, la entrega de una parte del patrimonio para ayudar a los necesitados de la comunidad. Durante el mes de Ramadan se produce la cuarta obligación de los musulmanes, es decir, la abstención de comer, beber, fumar y tener relaciones sexuales durante las horas de luz solar.
El quinto y último pilar es la peregrinación o hagg a la ciudad sagrada de La Meca, al menos una vez en la vida. Los creyentes deben viajar a la ciudad santa sólo si pueden permitírselo y no contraen deudas para ellos y sus familias. El objetivo fundamental es visitar la Gran Mezquita de La Meca, en cuyo patio se encuentra la Kaaba, considerado el primer templo dedicado a la adoración del Dios Unico.

Video Artehistoria El Islam 2º ESO

Video El Imperio Carolingio (II)

Video El Imperio Carolingio (I)

Video Imperio Bizantino 2º ESO

Video El Islam 2º ESO

Interesante video.